Kematian Adalah Sesuatu yang Pasti..!

Begitulah… Kematian datang bertandang bila-bila masa sahaja. Dua insan yang agak rapat denganku telah pergi dahulu bertemu Ilahi… Pertama, sahabatku Hidayatussaufi yang sama-sama belajar denganku di Ma’had Johor, telah kembali ke Rahmatullah pada malam Ahad, 2 Januari, waktu Malaysia. Kedua, nenekku, kembali menghadap Ilahi pada tanggal 6 Januari 2010, hari Rabu, jam10.45 malam. Arwah Hidayatussaufi merupakan seorang mantan Pengerusi Nadi Da’wah wal Imamah di Ma’had Johor, dan aku di antara AJK bagi Nadi tersebut di bawah kendaliannya pada tahun 2005. Seterusnya beliau menyambung pelajarannya ke Universiti al-Azhar Mesir dan turut aktif di dalam gerakan PMRAM di sana. Mudah-mudahan roh perjuangannya bersemadi di dalam hati-hati para pencinta agama.

Syukran jazilan juga kepada sahabat-sahabat yang tidak putus-putus satu-persatu mengucapkan takziah kepadaku akan pemergian arwah nenekku melalui sms. Bagi masyarakat Johor, panggilan ‘atuk’ adalah lebih dominan dan lebih kerap digunakan untuk memanggil nenek, dan aku lebih ringan untuk memanggil dengan panggilan ‘atuk’. Alunan ayat al-Qur’an dan surah Yasin tidak putus-putus dibacakan dan disedekahkan kepada arwah atuk sepanjang malam sehingga jam 9 pagi esoknya. Seawal pagi jam 6.30 hingga 8 pagi itu, hujan renyai-renyai… Mudah-mudahan hujan tersebut adalah petanda rahmat dan kasih sayang Ilahi, sementara jenazah atuk masih berada di dalam rumahnya. Kemudian jenazah atuk dikebumikan pada hari Khamis, jam 11.15 pagi. Kematian ini secara tidak langsung mengingatkan daku akan persediaanku sebelum mati, dan orang yang paling bijaksana ialah orang yang setiap detik hidupnya mengingati mati dan membuat persiapan menghadapinya. Mati datang menjemput secara tiba-tiba, kehadirannya tidak diduga, dan mudah-mudahan kita tidak alpa dan leka… Manakala bacaan Yasin dan tahlil berjemaah diadakan sebanyak tiga kali berturut-turut selepas pemergiannya, iaitu pada malam Jumaat, malam Sabtu, dan malam Ahad. Seluruh ahli keluargaku berhimpun bersama jemaah masjid di rumah atuk untuk membacakan Yasin dan tahlil.

Suka kumengambil kesempatan di sini untuk mengungkapkan beberapa cebisan kenanganku bersama arwah atuk. Alhamdulillah, aku memiliki sebuah keluarga yang sangat besar dan ramai di sebelah ibuku… Arwah atuk mempunyai 8 orang anak (2 orang telah meninggal dunia sewaktu kecil), 34 orang cucu (termasuk aku), dan 7 orang cicit. Masih berlegar lagi di memori ingatanku ketika aku berusia 8 tahun. Atuk dan nenekku datang ke rumahku di Selayang dan tidur selama beberapa hari. Pada hari terakhir atuk berada di rumahku dan mereka bersiap-siap untuk pulang, aku langsung tidak membenarkan mereka pulang ke kampung pada hari itu sehingga aku menangis. Mungkin kerana aku amat gemar masakan kari atuk, dan mengharapkan atuk memasak kari sebelum pulang ke kampung halaman. Akhirnya atuk tidak jadi untuk pulang ke kampung pada hari itu dan mereka pulang pada keesokan harinya, maka aku sangat berpuas hati pada ketika itu. Begitu juga, hal yang serupa berlaku di rumah atuk ketika aku masih kanak-kanak mentah. Aku tidak mahu pulang ke rumah setelah beberapa hari tinggal di rumah atuk bersama keluargaku. Pada saat hendak bertolak dari rumah atuk ke rumah, aku terus berlari ke bilik keluargaku di dalam rumah atuk dan mengunci pintu. Aku menangis sendirian di dalam bilik tersebut hanya kerana tidak mahu pulang ke rumah. Bapaku memanggilku berkali-kali, namun aku tidak mempedulikannya. Selepas hampir setengah jam, barulah aku membuka pintu dengan pujukan arwah atuk. Setibanya di rumah pada malam itu, ibuku menyuruhku menelefon arwah atuk untuk memberitahu bahawa kami telah selamat sampai di rumah. Apabila disingkap kembali kenanganku dahulu, aku merasakan bahawa perangai dan karenahku sewaktu kecil sangat nakal, lucu, dan kebudak-budakan...

Kalau arwah atuk ingin marah, dia tidak pernah meninggikan suara dan melenting kepada cucunya, sebaliknya sering dia mengatakan, “bertuah betul budak-budak ni…” Begitulah akhlak dan adab yang ditonjolkan oleh orang tua berbanding orang berdarah muda, jauh sekali menzahirkan herdikan, dan melontarkan kemarahan dan cercaan yang beremosi. Ketika aku masih kecil, arwah atuk sering mengingatkan aku dan adik-adik untuk menunaikan solat fardu di awal waktu, lebih-lebih lagi apabila kami berada di rumah atuk. Pernah juga suatu ketika dahulu ketika aku masih belajar peringkat ijazah di UM, aku dan sahabatku, Aizuddin pulang ke kampung Muar (rumah atuk) untuk menziarahi arwah atuk. Pada hari itu juga, aku dan Aizuddin bersama-sama pergi ke kebun atuk di belakang kampung untuk memanjat pokok, memetik dan memungut buah rambutan memandangkan pada waktu itu merupakan musim buah-buahan. Kami berhasil mengumpulkan buah rambutan di dalam satu besen besar. Kemudian, arwah atuk memberikan kami buah rambutan di dalam satu plastik besar yang telah dipetik untuk dibawa pulang.

Selain itu, ketika musim Raya atau kenduri-kenduri besar, usai makan, arwah atuk sering meminta bantuanku dan adik-adik lelakiku untuk membasuh periuk belanga di dapur. Aku dan adik-adikku akur. Arwah atuk turut memberikan sponsor berjumlah RM700 kepadaku ketika aku ingin menunaikan umrah di bawah projek kolej ke Mekah dan Madinah. Namun, sehingga kini, aku masih belum berhasil ke sana pada waktu itu disebabkan wang hasil pengumpulanku dan sahabat-sahabatku di dalam projek tersebut telah lesap entah ke mana. Terima kasih kuucapkan kepada arwah atuk kerana memberikan sponsor kepadaku. Sememangnya aku faham, sumbangan arwah atuk diiringi 1001 hasrat, iaitu ingin melihat cucunya dapat menjalankan ibadah di tanah suci al-Haram dengan penuh ketenangan.

Namun, satu perkara yang tidak dapat kulupakan ialah ketika aku berbual dengan arwah atuk di kampung pada suatu malam. Atuk berkata dia sangat teringin orang sepertiku dalam keluarganya yang melanjutkan pengajian dalam bidang agama. Ini kerana, dalam keluarga atuk, hanya seorang sahaja cucu-cucunya mahupun anak-anaknya yang mempelajari jurusan agama secara lebih mendalam, iaitu aku. Dia sangat teringin melihat aku berceramah di kaca-kaca televisyen sebagai panelis forum, atau pengkuliah, dan seumpamanya. Aku hanya mengiyakan sahaja, sungguhpun aku kurang berminat untuk muncul di kaca-kaca televisyen. Hasratku adalah aku sempat menamatkan pengajian Ph.D untuk dibuktikan pada arwah atuk, namun Allah yang Maha Kuasa telah menjemputnya terlebih dahulu. Pada malam itu juga, tiba-tiba sahaja arwah atuk bertanyakan kepadaku mengenai jodoh sama ada aku telah berpunya atau belum. Aku sedikit tergamam. Aku berterus terang kepadanya bahawa aku masih belum bersedia untuk mencari pasangan hidup kerana ingin menumpukan pengajianku terlebih dahulu. Kemudian atuk memperkenalkan beberapa ciri-ciri wanita solehah kepadaku, menjaga solat, menutup aurat dengan sempurna, berlemah lembut dan sopan santun kepada orang tua, pandai menguruskan hal-hal dapur, dan sebagainya. Atuk sangat berkenan muslimah yang bertudung labuh, berakhlak mulia, dan sangat memelihara agamanya...

Aku diam seketika… Kerana pada hakikatnya sebelum arwah atuk menyatakan ciri-ciri tersebut, sememangnya hal itu juga merupakan suatu impianku. Bahkan lebih dari itu… Hanya saja aku menangguhkan sementara waktu untuk memikirkan hal tersebut, namun aku berjanji dan menyatakan kepadanya agar aku mudah-mudahan dipertemukan dengan isteri solehah, penyejuk mata, dan penenang hati… Aku juga turut mengharapkan sekalung doa mawaddah daripada arwah atuk, agar mendoakan kebahagiaanku kelak. Aku turut berseloroh kepadanya bahawa akan kutunjukkan kepadanya bakal isteriku suatu hari nanti di saat-saat aku menuju ke gerbang pernikahan, dan aku berharap agar aku sempat berumah tangga sebelum atuk meninggal dunia… Namun, takdir dan rahmat Tuhan mendahului segalanya… Dan kesemua perbualanku bersama atuk ini berlaku setelah beberapa bulan aku menamatkan pengajian di peringkat ijazah UM… Insya Allah, akan kuberusaha mencari srikandi solehah yang diidamkan arwah atuk apabila tiba masanya… Untuk berdamping bersamaku melayari bahtera kehidupan dan perjuangan menggapai redha Tuhan...

Kutitipkan sekalung al-Fatihah buat arwah sahabatku dan arwah atuk, mudah-mudahan roh mereka dicucuri Rahmat. Amin… Wa Allahu a`lam.

Apabila Golongan Ribbiyyun Melupakan Persoalan Indibat…

Dialog 1:

“Ustaz, ana minta maaf bebanyak sebab lambat 30 minit … Sepatutnya kita kena jumpa pukul 6 petang, tapi ana lambat. Aasif jiddan…” kata salah seorang adik jemaah kepada saya. Maka saya menuturkan kepadanya: “Ana sebenarnya yang mengganggu 30 minit enta, sebab ana faham enta ada hal penting tadi. Jadi ana minta maaf banyak-banyak sebab menyebabkan enta tergesa-gesa untuk jumpa ana… Enta datang pun dah cukup mententeramkan hati ana…”

Dialog 2:

“Ustaz, ana minta maaf bebanyak sebab terlewat 2 jam untuk pulangkan kunci kereta yang ana pinjam…” Maka, saya menuturkan: “Tak pe akhi… Enta sampai ke sini dalam keadaan selamat pun ana dah sangat bersyukur, alhamdulillah… Sebab ana tau, mungkin enta terkejar-kejar dengan masa semata-mata nak pulangkan kunci kepada ana, jadi mujur enta selamat sampai sini.”

Dialog 3:

“Ustaz, ana minta maaf bebanyak sebab lambat datang liqa’. Ade hal penting tadi.” Saya pun menjawab kepada adik jemaah: “Tak pe, kalau enta tak datang liqa’ ni pun tak salah kalau hal enta tadi tu lebih awla dan sangat penting…”

Contoh-contoh dialog di atas menjurus kepada beberapa persoalan pokok, iaitu disiplin masa, maaf-memaafi, dan konsep keimanan. Ayuh kita meneliti kembali makna-makna yang disampaikan dalam dialog. Pada hakikatnya, naluri hati ini tekad berusaha menjadi insan yang pemaaf, namun ia diiringi junjungan harapan yang menggunung tinggi, iaitu agar adik-adik sefikrah tidak lagi mengulangi kesilapan yang sama. Kerana manusia tidak sunyi daripada melakukan kesalahan dan kesilapan… Itulah harapan saya kepada adik-adik yang boleh saya umpamakan sebagai golongan ribbiyyun agar melatih diri untuk menghargai walau sedetik masa berlalu.

Saya beranggapan bahawa pendekatan maw`izah al-hasanah (teguran membina) di atas adalah lebih sesuai digunakan untuk menegur ahli, khususnya ahli yang sentimental (penghayatan yang tinggi) atau ahli di kalangan muslimat. Bukankah nada sedemikian lebih lembut dan lunak daripada kita menghentam dan memarahi membabi buta secara beremosi. Mengata dengan nada sinis dan meninggikan suara seperti, “Cepatla…! Kata pimpinan, tapi lambat dan tak tepati masa…”, atau “Pimpinan pun sama, tak indibat, apatah lagi ahli..”, atau “Ni ke namanya berjuang..?” pada pendapat saya tidaklah membuahkan natijah yang baik, malah unsur-unsur skeptisme dan buruk sangka kian mekar meracuni fikiran.

Berbalik kepada prsoalan pokok yang pertama, iaitu disiplin masa. Satu perwatakan yang tidak mesti tidak harus ditanam hingga lumat dalam kalangan ribbiyyun ialah ahli haraki adalah ahli yang wajib punya indibat. Berdisplin dalam segala aspek. Disiplin dalam menjunjung amanah Allah, berdisiplin dalam menunaikan janji dan amanah sesama makhluk sama ada dari sudut gerak kerja, ketepatan masa, amal-amal kerohanian, dan sebagainya. Semakin luntur nilai-nilai indibat di dalam jiwa ahli, maka pastinya kita akan dapati bahawa gerakan sesuatu organisasi kian lemah dan punah. Bagaimana halnya pula sampai satu masa apabila kebanyakan ahli gerakan melupakan persoalan indibat..?? Fikir-fikirkan…

Persoalan kedua pula ialah memohon maaf dan memaafkan. Alangkah indahnya sekiranya kita dapat menyemai sikap toleransi antara sahabat-sahabat dan manusia secara umumnya sebagai alternatif kepada herdikan, cercaan, umpatan, dan sebagainya. Alangkah manisnya hidup ini sekiranya setiap individu menghapuskan sikap ego dan dendam dalam diri, bersikap terbuka dan profesional dalam menyelesaikan segala masalah. Timbul pertanyaan… Kita mudah meminta maaf dan memaafkan orang lain, tapi pernahkah kita berusaha sedaya upaya menghindarkan diri daripada melakukan kesilapan yang sama? Maka hal ini mendorong kita untuk menelusuri konsep keimanan yang kita jiwai dalam diri, dan ia termasuk di dalam persoalan ketiga.

Keimanan sejati adalah dengan meletakkan segala tindak tanduk kita, nawaitu kita, dan segala yang berkaitan dengan diri kita pada jaluran syara’ yang sebenar. Maka, apabila kita hidup dalam kerangka masa yang menghujam, mahu tidak mahu kita perlu menuruti masa dengan tepat sungguhpun berada dalam kesibukan yang teramat. Istilah pejuang dan ribbiyyun tidaklah dinobatkan kepada seseorang melainkan pastinya terdapat suatu hal yang luar biasa pada dirinya, mempunyai suatu keunikan dan perbezaan dengan insan lain. Sekiranya manusia lain secara lazimnya tidur 7 jam sehari, maka, seorang ribbiyyun perlulah melatih diri untuk melangkaui zon selesa seperti tidur 4 – 5 jam sehari. Sekiranya, manusia biasa sentiasa makan makanan yang enak, maka seorang ribbiyyun perlulah melatih diri untuk sentiasa berpuasa sunat. Sehingga mampu untuk kita ungkapkan bahawa ribbiyyun ini merupakan individu yang serba boleh dalam segenap cabang, berlainan dengan insan-insan lain. Inilah pejuang sebenar yang kita dambakan…

Merujuk kepada perbincangan indibat, sekiranya indibat ini mampu disemai dalam jiwa-jiwa pemberani, maka Insya Allah, ketahuilah bahawa kelak akan munculnya pemimpin yang berhasil mendidik para pemuda untuk menjunjung kehormatan, menumbuhkan mereka atas prinsip kesatriaan, menghidupkan pada diri mereka semangat kejayaan dan perjuangan, dan membuka mata mereka pada sumber-sumber kekuatan dan kemerdekaan. Seorang penyair di kalangan Ikhwan al-Muslimin pernah mengkumandangkan bait-bait lagu syairnya yang berbunyi:

“Aku tidak mengenal tanah air selain Islam,

Sama saja bagiku, lembah Nil ataupun Syam,

Setiap kali nama Allah disebut di suatu negeri,

Aku menganggap seluruh penjuru negeri itu adalah tanah airku sejati…”

Oleh yang demikian, perjuangan menegakkan panji La ilaha illa Allah sudah tertentu terpasak pada diri mutarabbi, dalam menatang suatu ambisi yang begitu melangit tinggi, memerdekakan umat Islam dan negeri menjadi satu wilayah yang tidak dibatasi…. Wa Allahu a’lam.